O duplo homicídio do padre Maximino Barbosa de Sousa e de Maria de Lurdes Correia, ocorrido a 2 de abril de 1976, permanece como um dos episódios mais marcantes da violência política em Portugal no período pós-Revolução de Abril. O ataque, realizado com recurso a um engenho explosivo, teve lugar no mesmo dia em que foi aprovada a Constituição da República Portuguesa, num contexto de forte polarização ideológica e instabilidade social.
Cinco décadas depois, o crime continua sem culpados condenados pela justiça. Ainda assim, novas revelações têm vindo a relançar o debate em torno das circunstâncias e dos responsáveis pelo atentado, que abalou profundamente a sociedade portuguesa e a própria Igreja Católica.
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Confissão de 2014 aponta para mercenários e ligações políticas
Uma confissão divulgada em 2014 por um dos alegados bombistas trouxe novos elementos ao caso, indicando que o atentado terá sido executado por um grupo de cinco mercenários ligados a redes da extrema-direita. Segundo esse testemunho, dois dos envolvidos foram contratados por um segurança associado ao deputado Galvão de Melo, figura histórica do CDS.
Esta revelação reforça suspeitas sobre a existência de estruturas organizadas e ligações entre elementos políticos e ações violentas levadas a cabo durante os anos que se seguiram ao 25 de Abril de 1974. Apesar da gravidade das acusações, o caso nunca chegou a resultar em condenações judiciais, permanecendo envolto em dúvidas e controvérsia.
Padre Max: entre a missão religiosa, educação e intervenção política
O padre Maximino Barbosa de Sousa, conhecido como padre Max, tinha 32 anos e desempenhava funções como professor no Liceu de Vila Real. Paralelamente, desenvolvia um trabalho ativo na alfabetização de adultos na Casa da Cultura da Cumieira, em Santa Marta de Penaguião, contribuindo para a educação e inclusão social numa região marcada por desigualdades.
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Para além da sua missão religiosa e pedagógica, estava também envolvido na vida política. Era candidato às eleições legislativas de 25 de abril de 1976 pela União Democrática Popular (UDP), partido que viria mais tarde a integrar a génese do Bloco de Esquerda. O seu posicionamento político e intervenção social tornaram-no uma figura relevante num período de intensa mobilização ideológica.
Impacto do atentado e memória histórica do caso
A morte de padre Max e de Maria de Lurdes Correia teve um impacto significativo na perceção pública sobre os atentados bombistas em Portugal, contribuindo para uma maior consciencialização sobre a violência política e os seus efeitos. O caso marcou também a Igreja Católica, evidenciando a vulnerabilidade de figuras religiosas num contexto de conflito ideológico.
Ao longo dos anos, o duplo homicídio tornou-se um símbolo das tensões do período revolucionário e pós-revolucionário, sendo frequentemente recordado em debates sobre memória histórica, justiça e responsabilidade política.
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Apesar das novas informações reveladas, o caso continua sem resolução judicial, mantendo-se como um dos episódios mais enigmáticos da história recente de Portugal. A ausência de condenações e a passagem do tempo não impediram, contudo, que o tema continue a suscitar interesse público e a alimentar investigações e análises sobre os bastidores da violência política no país.
